Неоэллинские драгоценности, находящиеся  в музеях и частных собраниях, отличаются внушительным качеством и замечательным разнообразием. Многие из этих редких и драгоценных изделий опубликованы и известны в библиографии. Охватывая большое время, они иллюстрируют аспекты Греции и греческой диаспоры во время турецкой оккупации после падения Византии в 1453 г.

Эти изящные изделия, ценные отображения панорамы Эллинизма, включают не только драгоценности, изготовленные местными мастерами, но и измененные, и адаптированные работы иностранного происхождения, вкрапленные в греческие традиции и получившие достойное место в античной греческой и византийской художественной истории этой земли.

Традиция обработки золота и серебра в Греции затерялась в тумане веков. В греческой мифологии Гефест, бог огня, "божественный кузнец", появляется как основополагатель обработки металлов. В своей кузнице на Олимпе он выковывает такие великолепные работы как щит Ахиллеса, золотые доспехи Геракла, скипетр и трон Зевса и свадебную корону Ариадны. За 5000 лет миниатюры из обычного или благородного металла, оставили след на греческой цивилизации.

В более позднее время, среди элементов, составляющих отличительный признак неоэллинского искусства (начало 16 – конец 19 столетия) специального упоминания требуют глубоко укоренившиеся византийские традиции. Византия, наследница античной Греции, в свою очередь завещала потомству формы и виды, цвета и материалы, запечатленные в новых творениях. Разнообразные влияния западного вдохновения, питаемые и фильтруемые через греческую античность, достигали Греции через территории, покоренные венецианцами, в то время как более позднее вторжение барокко и рококо из Италии и центральной Европы, а также воздействие высоко декоративной исламской эстетики с готовностью ассимилировались квалифицированным греческими мастерами.